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內容簡介
批判教育學是一種新興的教育理念與方法，所嘗試的是要徹底改變學校的不平等結構；批判教育學也是個文化政治的手段，它非常嚴肅地看待人和人之間的差異和隔閡，特別在於族群、階級與性別議題上；批判教育學提出批判、奮鬥與希望的語言，試圖為所有的受壓迫者解開束縛，乃至以解放人類所遭受的所有壓迫為終極目的。
在本書中，作者Barry Kanpol指出：當今所有的師資培育與教師在職教育是成為批判教育者的第一步機會。
因此，大學教授與中小學校教師可以連成一條陣線，共創學習的契機，來對抗制度性的壓迫與混亂，以及教育精神的瓦解與死亡，使我們對教育的絕望能轉化成為在教育中持續奮鬥的信念。
本書由一群清華大學的教授與碩士、博士生共同翻譯，以極嚴謹的態度反覆審訂，保證了文字的可讀性與可信性。
審定者簡介：
張盈
學歷：清華大學社會學研究所碩士。
現職：目前為美國University of Wisconsin (Madison)課程與教學系博士候選人。
彭秉權
學歷：清華大學社會人類學研究所碩士。
現職：目前在美國Ohio State University的School of Educational Policy and Leadership攻讀教育的文化研究博士學位。
蔡宜剛
學歷：清華大學社會人類學研究所碩士。
曾譯有《非凡小人物》（E. J. Hobsbawn原著）及其他社會學、文學著作多種。
劉益誠
學歷：清華大學社會人類學研究所碩士。
目錄
1 故事與新聞：教育中的個人性與公共性
2 教師在危機時期的生活：意義的緊張
3 文化之中與文化之間的緊張
4 與差異建立關係
5 多元文化論述與民主想像的政治
6 可能性之批判的跨學科平台
7 批判教育學中持續的議題與趨勢：與Svi Shapiro以及一位學生的對談
8 告解行動作為批判教育學的必要步驟之芻議
詳細資料
- ISBN：9577026931
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 360頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
宋徽宗19歲登基，54歲困死於冰天雪地的五國城，宋徽宗在位時期是北宋歷史上最為黑暗、腐朽的時期。 徽宗從即位到讓位於宋欽宗，共統治北宋帝國26年，最終宋徽宗在北國的寒風中悽慘地度過餘生。在26年之間，宋徽宗的政績屈指可數，但他做的禍國殃民的事情卻不少見。宋徽宗貪圖享樂、揮霍無度，在極端享樂主義思想的指導下大興土木，廣建宮室苑囿，先後建立了造作局、應奉局、西城所、人船所、行幸局等等眾多的機構為其服務。 ... 一、設立專門服務自己的機構——諸局所 宋徽宗時大興土木，廣建宮室苑囿，營繕並起。宋徽宗崇信道教，大建道觀，在京師先後建立了玉清神霄宮、上清寶籙宮、西太一宮等宮觀，又在全國範圍內興建宮觀，塑造聖像。大批的營建工程要花費大量的人力物力和財力，因此也需要諸局所來提供。 伴隨著這一系列事件的發生，「諸局所」這一系列機構也應運而生。御前生活所以前是製造兵器的機構，由皇帝直接控制，其間廢罷。後來徽宗於大觀三年（1109）三月復置，失去其原有的職能，成為專門為皇帝享樂服務的機構，用來製造各種奢侈品供皇帝享用。後苑作、文繡院、生活所等機構專門製造各種奢侈品，務以精巧媚上，與國家大計無關。 二、愛好與眾不同：喜歡畫畫、寫字、花石、古器 宋徽宗自幼愛好與眾不同，「國朝諸王弟多嗜富貴，獨祐陵（徽宗）在藩時玩好不凡，所事者唯筆硯、丹青、圖史、射御而已」。宋徽宗在還沒有當皇帝時就長於藝術，喜歡寫字畫畫，玩味古器花石，這樣的一個人做了皇帝，焉有不窮聲色之娛的道理。宋徽宗即位後，愛好不但沒有改善，反而更加變本加厲了。這些休閒娛樂活動對於一個普通人來說算不了什麼，最多不過是有附庸風雅之嫌，但對於一個帝王來說，宋徽宗（趙佶）的個人愛好便成了關係到國家興亡、民族命運的大事了。 ... 「花石綱」是宋徽宗授意下，由蔡京、朱勔、王黼等人組成的專門運送奇花異石的綱運。花指花草、花木，石就是石頭。花石綱就是從全國各地搜集花石，集結到一起運送到東京的意思。當然，這裡所說的花石綱，不僅僅局限於花草石頭，而是泛指各式各樣的的玩賞之器，入口之味。 喜歡寫字、畫畫，具有藝術貢獻價值 自創「瘦金書」，開創院體畫的「宣和體」畫風等，是中國古代少有的藝術全才，如果趙佶始終是端王而不是皇帝，那麼憑藉其自身的才華，他很可能會在書畫藝術上取得不朽的成就而名垂青史；這樣一來，北宋王朝在專制皇權的作用下，在一個風流天子手中，最終走向了滅亡。 ... 三、實行黨禁：朝野不言國事，一片讚歌 崇寧年間，徽宗等人為了自己行事方便，實行黨禁，把敢於言事的官員都編入黨籍，立元祐黨人碑，對其進行迫害，是為崇寧黨禁。崇寧黨禁為徽宗等人實行黑暗、腐朽統治鋪平了道路。群臣懾於黨禁，大多採取了或緘口不言國事，或開口只唱讚歌的態度。到宣和末年，「四方已亂，而奢侈愈甚，小人滿朝，略無一言諫爭」。自此，臺諫官畏懼高壓政策不敢言事，臺諫制度遭到破壞，宋徽宗可以為所欲為了。 四、流行御筆手詔 宋徽宗在位26年間，他不僅沒有被架空，相反，他手中的皇權還得以惡性膨脹。御筆手詔，即不經中書省商議，不由中書舍人起草，不交門下省審覆，由皇帝在宮中決斷，並親筆書寫，或由宮中人代筆，直接交付有關機構執行。宋徽宗的御筆行事破壞了原有的決策程序，是專制獨裁的一種反映。從此之後，佞幸多請御筆，三省臺諫的封駁機制也隨之被破壞。御筆行事為徽宗提供了方便，也為權臣、佞幸大開方便之門，如內侍梁師成「凡御書號令皆出其手，多擇善書吏習仿帝書，雜詔旨以出，外庭莫能辯」。 宋徽宗在位26年，亡國後被俘，飽受折磨而死，終年54歲，後葬於永佑陵，後世對他的評價為 「宋徽宗諸事皆能，獨不能為君耳」。 感恩相遇，承蒙厚愛，我是小周周，喜歡請關注，咱們下一篇文章見！
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/history/44rbkvv.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010269665
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